莲花大士铜佛像 西藏铜佛像 藏传佛像 佛像厂家
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　　公元八世纪，莲花生应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，他以密宗法术一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓拥佛法，并与堪布菩提萨埵建立桑耶寺。他还教导藏族弟子学习译经，从印度迎请无垢友等大德入藏，将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，发展在家、出家两种僧团制，奠定了西藏佛教的基础。

　　莲花生大士（梵文 Padmasambhava，英文 The Lotus-born）或

　　莲花生大士

　　莲华生，梵语音译为巴特玛萨木巴瓦，印度僧人。古印度乌仗那国 （即今之斯瓦特，巴基斯坦）人，建立藏传佛教前弘期传承的重要人物，藏传佛教宁玛派开山祖师，常被尊称为大师、大士、咕噜仁波切（意即上师仁波切）等。8世纪后半期把佛教密宗传入西藏，藏传佛教尊称他为洛本仁波切（轨范师宝）、古如仁波切（师尊宝）、乌金仁波切（乌仗那宝）通称白麦迥乃（莲花生），是阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛的身口意三密之应化身，为利益末法时期之众生而受生于人间。

　　莲花生大士，其实是由西方极乐净土的本师教主---阿弥陀如来所化现出来救度众生的一位古佛。在法界宇宙当中，同名同号同德的阿弥陀如来就有三十六万亿一十一万九千五百尊，而由阿弥陀如来再化现出来救度一切众生的等流身----各尊佛陀及菩萨，更是多得不可胜数。故此古来祖师大德有云："千佛万佛，不离阿弥陀佛。"就是这个原理。在人间的密法传承方面，有两尊佛陀与我们索诃世界缘份深重，亦较为人知的，他们就是莲花生大士及多罗观自在菩萨。多罗观自在菩萨，俗称"南海观世音"及"绿度母"。绿度母由法体中再化出二十一尊分身，各有不同功德，以应不同有情之需求。为何我们有时尊称绿度母为菩萨，莲花生为大士，但有时又尊称他们为佛陀**大士，即是有大道心上求菩提，下化众生之圣者，亦是菩萨之别称。尊称他们及其他圣者为菩萨及大士，是站在圣者们普愍一切众生悲苦之角度而言；尊称他们为佛陀，只因圣者们在其本位而言，早已修成正觉，究竟圆满。莲花生大士及绿度母，便是阿弥陀世尊拯拔一切有情的两尊重要化现。